太虛大師全集

描述

太虛大師全書

太虛大師（1889—1947年）：中國近代佛教界的泰斗，新佛教運動的巨擘、民國以來佛教革新運動的倡導者。
太虛大師是一位學識廣博、思想深邃的佛學理論家。他融通內學外學、舊學新學、唯識中觀、法性法相，在佛學理論上提出了許多獨創的見解。其中的〝人生佛學〞被後人發展為〝人間佛教〞理論，成為現代中國佛教的指導思想。
 

內容豐富
太虛大師一生言論、著述頗多，主要著作有整理僧伽制度論、釋新僧、新的唯識觀、震旦佛教衰落原因論、法相唯識學、真現實論等，主要收錄在其弟子所輯的《太虛大師全書》。《太虛大師全書》包括了大師融貫佛法的五乘共法、三乘共法、大乘不共法，以及融中國大乘八宗為三宗，即法性空慧宗、法相唯識宗、法界圓覺宗等豐富內容。
 

全書新面貌
由宗教文化出版社、全國圖書館文獻縮微複製中心出版的《太虛大師全書》，主要選自虛大師創辦的刊物《海潮音》，同時參照1946年出版的《太虛大師全書》，在儘量保持原著內容的基礎上適當修訂整理。全書共分法、制、論、雜4藏共20編1440多篇目，700多萬字，分35冊，大32開，豪華精裝。為了讓這部〝真經〞普度眾生，《太虛大師全書》採用簡體橫版方式，方便閱讀。
 

佛教一代宗師
太虛大師的思想是中國佛教界的寶藏，是中國佛教界不可多得的寶貴典籍，他的思想極大地促進了中國佛教事業的發展，還可以說，他的思想推動了中國佛教的發展，為新型的中國佛教的建立打下了良好的基礎。太虛大師的革新思想主要體現在他的〝三大改革〞在教理方面，他認為，現實的佛教應該更多的探討現生的問題，把佛教作為人類謀幸福和自由的工具。改變佛教探討方向的偏差，使人們對佛教有重新的認識和瞭解。其中，他的〝人生佛學〞被後人發展為〝人間佛教〞理論，成為現代中國佛教的指導思想。

教制方面，改革僧伽的制度，主張建設一個以釋迦佛陀的遺教為本懷，適合現代中國環境的新佛教制度。這種平易近人的道德規律，最易於實行和普及人間，使人人都可以學佛都可以做一個佛教徒。
在教產方面，關於佛教的寺院財產，要使之成為十方僧衆共有，以為供養有德長老，培育青年僧才，興辦佛教各種教務之用。他的這些觀點具有積極意義，推動了佛教改革和發展潮流。

太虛大師是中國近代佛教改革運動中的一位理論家，同時也是一位傑出的實踐家。他的創新思想一方面源於他早年受資產階級改良主義和民主主義思想的影響，另一方面正是源於他的社會實踐。他在創辦僧伽佛學院，培養新僧人材；組織居士正信會，團結各界信仰；出版書報雜志，宣傳佛教文化等方面，都作出了卓越的貢獻。他對於教改革的某些主張和意見，就是在今天也還有其重要的參考價值。