裝幀方式及各式配件
康熙八年《內府泥金寫本龍藏經》除經文主體經葉外，由內到外用以裝幀包裹的配件多達六層，首先是內上下護經板，接由內到外包裹三層經衣，覆蓋上下外護經板，捆以經繩，最後包裹襯有厚裡的黃棉袱包，繫上典藏編號籤條。(圖一)分別細說如下：
圖一 《龍藏經》裝幀方式意圖，故宮圖書文獻處製作
※瓷青箋經葉：泥金書寫經文的經業，是構成《龍藏經》的主體。經葉是由厚棉紙經過十數道工序漂染成深藍色磁青笺，中心書寫經文處，則加以上臘砑光，使表面明亮光滑，易於書寫泥金。每張經葉橫87.5公分，縱33公分，正背兩面書寫。每函經葉數量約三百餘至五百葉不等。經文以泥金手寫，除目錄外，平均每葉8行，每行60字，每頁約480字；經葉四周飾以泥金描繪各種紋飾邊框，經葉正面左側標註該函序號及葉碼。
(圖二) 在經葉堆疊整齊後，前後側邊飾以泥金手繪端立在蓮座上的八瑞相圖(圖三、四) 、左右側邊飾以泥金手繪象徵財富的噴燄摩尼寶(圖五) 及一對展翅金翅鳥，在金翅鳥嘴銜瓔珞式串珠下，以滿藏對照方式注記函號、部類及經文標題(圖六)。全函呈現濃郁的藏傳佛教氛圍，莊嚴端穆而又金碧輝煌。
(圖二)經葉↑、函號及葉碼↓
(圖三) 經葉堆疊整齊，前側邊出現寶傘、雙魚、寶瓶、妙蓮，八瑞相四。每件瑞相頂部，繪一隻雙爪抓兩條巨龍、嘴銜珠鍊的展翅金翅鳥。
(圖四) 經葉堆疊整齊，前側邊出現右旋白螺、吉祥結、勝利幢、法輪、八瑞相後四。每件瑞相頂部。固椋繪一隻雙爪抓兩條巨龍、嘴銜珠鍊的展翅禁翅鳥。
(圖五) 經葉堆疊整齊、左側出現象徵財富的噴燄摩尼寶。
(圖六) 經葉推疊整齊，又側出現爪抓巨龍、嘴銜珠鍊的展翅金鳥，其下以滿藏對照注記函號、部類及經文標題。
※ 泥金：又稱「描金」，因金色的描繪一般都用泥金。現也有用貼金和金粉的。日本則稱之為「蒔繪」。早在戰國時代，泛指用金箔和膠水研磨制成的金色顏料，應用於書畫、髹漆等方面，有青、赤二種。近代對泥金一詞有三種解釋 ：一研得極細的金粉，是繪畫和漆工的一種材料。二泥金的研製，也叫泥金。三器物上全面敷金，如全金扇面，稱謂「泥金扇面」。這個名稱是「渾金」的同義語。此外不同石時代含義也不同，明代似只限於器物全體粘真金粉，才稱「泥金」。清代晚期，不管用何等材料，只要器物周身上金色，都稱泥金。