No.008《摩利支天經》

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摩利支天為梵文音譯,又譯摩里支天、末利支提婆。天者,光明、自然、清淨、自在、最勝之義,以稱神名。摩利支意思是威光、陽焰,指日月之光,或是空中閃爍之微塵,藏傳佛教直取此義,呼摩利支天為積光天、具光母;陽焰又有一義為海市蜃樓,蓋海市蜃樓之幻象正是日光在空氣中折射所成。此天有大神通自在之力,常行於日天、月天之前,疾走如矢、遍巡四天下,隱於光中,能見日天、月天,但日天、月天卻不能見彼。因光明能照一切事物而光明自身卻不可見,至如海市蜃樓般縹緲不可取,由德立名,故號摩利支。
 

摩利支天源出印度民間崇拜之豬首人身光明女神,後成為佛教護法神。《一切如來大祕密王未曾有最上微妙大曼拏羅經》記載摩利支天是觀自在菩薩的變化相之一。此天體性雖為十地菩薩,然現以世間天神之相,如世間天神般靈感迅速銳利,極有神效。此天與光明淵源既深,故亦作為毘盧遮那佛(日本東密稱為大日如來)之化身,毘盧遮那佛月輪出光,普遍照耀,即化為摩利支天。是以摩利支天雖屬於天部,然實為大菩薩,佛經中亦稱摩里支菩薩。摩利支天法相往往乘坐七豬所拉之輦,七豬為其智慧之變現。印度神話言凡神豬所經過之處,陽光必定隨至;中國傳說北斗七星會化為七豬。明清以來,道教即視摩利支天等同斗姥元君,斗姥為北斗眾星之母,天中萬星教主,日月星辰、三十六天罡、七十二地煞、二十八宿、流年太歲均為斗姥所掌。佛道信仰相應相成,體現摩利支天法身周徧法界、權能廣大無匹。
 

修持摩利支天法門具足息災、增益、懷愛及降伏四法之功德,能滿足修行者所求種種正確及善性之心願。持誦摩利支天陀羅尼,《佛說大摩里支菩薩經》云「能令有情在道路中隱身,非道路中隱身,眾身中隱身,王難時隱身,水火盜賊一切諸難皆能隱身,不令得便。」《佛說摩利支天經》云:「若善男子、善女人、苾芻、苾芻尼、鄔波索迦、鄔波斯迦、國王、大臣、一切人等有諸難時,但當至心誦此摩利支陀羅尼,不待加功,隨誦隨成,遠離諸難,除不至心」。如果能以正信佛法修持摩利支天法,「能獲清淨大福,能增長廣大吉祥,能消除一切重罪,能成就本尊三昧,當證毘盧法身」。摩利支天又為觀自在菩薩化身,修持其法門亦可助往生極樂世界、各佛國淨土。若有人能書寫、讀誦、受持本經,摩利支天即於行路或失道曠野中護持、晝夜中護持、水火難及刀兵軍陣難中護持、鬼神難或毒蟲惡獸難中護持、王難賊難及一切怨家惡人難中護持,一切處一切時中護持,無不感應,其不思議神力,誠可依憑也。

 

 

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